Содержание
- Первого Природа человечьих желаний
- Двух Виды соц потребностей
- три Систематизация соц потребностей
- четыре Значимость соц потребностей
Природа человечьих желаний
В широком смысле потребности определяются как источник активности и форма связи живого организма с миром вокруг нас.
Социальные потребности человека – желания и рвения, присущие индивидуму как представителю людского рода.
Население земли – общественная система, вне которой нереально развитие личности. Человек постоянно часть общности людей. Осуществляя социальные рвения и желания, он развивается и проявляется как личность.
Принадлежность к обществу людей обуславливает появление соц потребностей человека. Они переживаются как желания, влечения, рвения, яркоокрашенные чувственно. Они сформировывают мотивы деятельности и определяют направленность поведения, сменяют друг дружку много мере реализации одних и актуализации остальных желаний.
Био желания и природа людей выражаются в необходимости поддерживать жизнедеятельность и лучший уровень функционирования организма. Достигается это методом ублажения нужды в чем-либо. У людей, как у звериного, есть особенная форма ублажения всех видов био нужды – безотчетные инстинкты.
Вопросец о природе потребностей остается дискуссионным в научной среде. Одни ученые отторгают социальную природу желаний и влечений, остальные – игнорируют биологическую базу.
Виды соц потребностей
Социальные устремления, желания, влечения обоснованы принадлежностью людей к обществу и удовлетворяются лишь в нем.
Делят три группы соц потребностей:
- «Себе»: самоидентификация, самоутверждение, власть, признание.
- «Для остальных»: альтруизм, безвозмездная помощь, защита, дружба, любовь.
- «Вкупе с иными»: мир на Земле, справедливость, права и свободы, независимость.
Дальше разглядим подробное описание всякого изо потребностей:
- Самоидентификация заключается в желании быть схожим, схожим на определенного человека, образ либо эталон. Ребенок идентифицирует себя с родителем собственного пола и понимает себя мальчуганом/девченкой. Потребность в самоидентификации временами актуализируется в процессе жизнедеятельности, в своё время человек становится школьником, студентом, спецом, родителем так дальше.
- Самоутверждение нужно, и оно выражается в реализации потенциала, заслуженном почтении посреди людей и утверждении человеком себя как специалиста в возлюбленном битве. Также почти все люди стремятся к власти и призванию посреди людей в собственных личных целях, себе.
- Альтруизм – безвозмездная помощь, даже во вред своим интересам, просоциальное поведение. Человек хлопочет о другом индивидуме как о самом для себя.
- К огорчению, бескорыстная дружба – уникальность в наше время. Реальный друг – ценность. Дружба обязана быть бескорыстной, не ради выгоды, весьза обоюдного расположения друг к другу.
- Любовь – самое мощное желание всякого изо нас. Как особенное чувство и вид межличностных отношений, она отождествляется со смыслом жизни и счастьем. Ее тяжело переоценить. Это причина сотворения семей и возникновения новейших людей на Земле. Подавляющее количество психических и физических заморочек от неудовлетворенной, безответной, несчастной любви. Любой из нас желает обожать и быть возлюбленным, также иметь семью. Любовь – это самый мощнейший стимул, мотивация для роста личности, она побуждает и воодушевляет. Любовь деток к родителям и родителей к детям, любовь меж мужиком и дамой, к собственному делу, работе, городку, стране, ко всем людям и всему миру, к жизни, к для себя – фундамент для развития гармонической, целостной личности. В своё время человек любит и любим, он становится творцом собственный жизни. Любовь заполняет ее смыслом.
Общечеловеческие социальные желания есть у всякого изо нас на Земле. Все люди, вне зависимости от национальности и исповедания, желают мира, не войны; почтения собственных прав и свобод, не порабощения.
Справедливость, нравственность, независимость, гуманность – общечеловеческие ценности. Их хочет любой себе, собственных близких, населения земли в общем.
Осуществляя свои личные устремления и желания, нужно держать в голове и о окружающих людях. Нанося вред природе и обществу, люди вредят самим для себя.
Систематизация соц потребностей
В психологии создано несколько 10-ов различных классификаций потребностей. Более общая систематизация описывает два вида желаний:
1. Первичные либо прирожденные:
- био либо вещественные потребности (пища, вода, сон и остальные);
- экзистенциальные (сохранность и уверенность в дальнейшем).
2. Вторичные либо обретенные:
- социальные потребности (в принадлежности, общении, содействии, любви и остальные);
- престижные (почтение, самоуважение);
- духовные (самореализация, самовыражение, созидательная деятельность).
Более популярная систематизация соц потребностей была разработана Следовательно. Маслоу и известна как «Пирамида потребностей».
Это иерархия человечьих стремлений от низших к высшим:
- физиологические (пища, сон, плотские и остальные);
- потребность в сохранности (жилище, собственность, стабильность);
- социальные (любовь, дружба, семья, принадлежность);
- почтение и признание личности (как иными людьми, так и самим собой);
- самоактуализация (самореализация, гармония, счастье).
Как видно, эти две систематизации идиентично определяют социальные потребности как рвения к любви и принадлежности.
Значимость соц потребностей
Естественные физиологические и вещественные желания постоянно первостатейны, потому что от их зависит возможность выживания.
Соц потребностям человека отведена второстепенная роль, они идут следом за физиологическими, но являются наиболее важными для людской личности.
Примеры таковой значимости можно следить, в своё время человек терпит нужду, отдавая предпочтение ублажению вторичной потребности: студент заместо сна занимается подготовкой к экзамену; мама запамятывает поесть, ухаживая за малышом; мужик терпит физическую боль, желая произвести воспоминание на даму.
Личность стремится к активности в социуме, общественно полезному труду, установлению положительных межличностных отношений, хочет быть признанной и удачной в социальной среде. Необходимо удовлетворять эти желания для удачного сосуществования с иными людьми в социуме.
Бесспорную значимость имеют такие социальные потребности, как дружба, любовь, семья.
На примере связи социальной потребности людей в любви с физиологической необходимостью плотских отношений и с инстинктом продолжения рода можно осознать, как взаимообусловлены и соединены эти влечения.
Инстинкт продолжения рода во содействии мужчины и дамы дополняется заботой, нежностью, почтением, взаимопониманием, общими интересами, возникает любовь.
Личность не формируется вне общества, без общения и взаимодействия с людьми, без ублажения соц потребностей.
Примеры деток, воспитанных звериными (таковых инцидентов было несколько в истории населения земли) колоритное доказательство значимости любви, общения, общества. Такие малыши, попав в человеческое общество, так и не смогли стать его всеполноценными членами. В своё время человек испытывает лишь первичные влечения, он уподобляется звериному и практически становится им.